programa vivienda Ć”rea central

A4-1C 2022 PROGRAMA DE USOS


REFUNCIONALIZACION EDIFICIO EXISTE TALCAHUANO 750 + OBRA NUEVA


Se respetan actuales 4 subsuelos de estacionamiento en edifico existe (niveles -3.33 / –
5.93 / -8.53 / -11.73
PB en edificio existente (nivel -0.13 / -1.83) debe contener:
Re funcionalización de hall de circulación vertical actual
Hall + Hall nuevo edificio (puede ser hall comĆŗn o pueden independizarse segĆŗn
tipologĆ­as)
Estacionamiento
Intervención a criterio del proyectista (Amenities, co-working, patios, etc.)
El basamento serÔn los niveles actuales de Talcahuano 750 1° (+2.65/+1.37) y 2°
(+5.20/+3.92)
En niveles 3° (+7.75/+6.47) y 4° (+10.30/+9.02) se respetan hasta la contra fachada
pero se demuelen losas que superan esa línea generando una nueva expansión en el
contra frente del nivel 2° (+3.92)
Nivel 5° (+12.85/+11.57) debe tener uso común a criterio del proyectista (Amenities,
co-working, etc.)
Niveles 6° a 12° inclusive: unidades funcionales
UNIDADES, se deben considerar:
20 % de la superficie total disponible en Unidades de vivienda para estudiantes de
20/25 m2 cub totales (baƱo c/pie de ducha + escritorio + guardado)
Expansiones + cocinas + estar serƔn espacio comunes
20% de la superficie total disponible en Unidades para estudios profesionales de 30/35
m2 cub totales + expansiones propias
20% de la superficie total disponible en unidades de ambiente Ćŗnico divisible de 55/60
m2 cub totales + expansiones propias
40 % de la superficie total disponible en Unidades de 1 dormitorio de 45/50 m2 cub +
expansión (dptos. 2 amb)


ACLARACIONES
El proyecto en ambos terrenos: Re funcionalización de edificio existen en
TALCAHUANO 750 + OBRA NUEVA en lote lindero de TALCAHUANO 742/44 es un
UNICO proyecto que se debe proyectar en conjunto. La medianera existente hoy
entre ambas parcelas deja de existir.
El nuevo edifico a Proyectar (en el lote del estacionamiento actual Talcahuano
742/44) debe respetar alturas interiores según código de edificación del Gob. de la
Cda Aut de Bs.As
Las expansiones podrƔn tener un mƔximo de 2.00 en paralelo a la L.O sobre
Talcahuano y la misma distancia para la contra fachada.
Las ubicaciones de los espacios de uso comĆŗn y los usos a incorporar quedaran a
criterio de los proyectistas.
La L.F.I del edificio nuevo debe coincidir con la lĆ­nea de contra fachada del edificio
existente
Las funciones del basamento del nuevo edificio quedaran a criterio del proyectista.
Se debe contemplar el completamiento de tejido (ENRASE) en 1/3 y 2/3 sobre las
medianeras de los edificios linderos sobre el cual se proyecta el nuevo edificio
El plano lĆ­mite para ambos edificios es el existente en TALCAHUANO 750 (+38.00)

anƔlisis de obras

Para desarrollar el anÔlisis de obras de arquitectura adjuntamos una guía conceptual de los distintos aspectos que deben estar presentes en el resultado final, considerando que si hay algún elemento relevante de la obra que no de adapte al mencionado listado y que a juicio del autor se considere oportuno agregar podrÔ hacerlo. Como consignamos es deseable ademÔs del sistema analítico una visión sintética de la obra que indague sobre la idea que la originó.

Link descarga guia https://www.dropbox.com/s/qu3kic35mgqczqy/analisis_de_una_obra.pdf?dl=0

base

link descarga ficha


Se adjunta la ficha modelo oficial, agregando las hojas y subtĆ­tulos necesarios. Se mantendrĆ” el formato editando el tĆ­tulo y quedando fijo el margen derecho con el logotipo.

Link descarga ficha en formato psd editable https://www.dropbox.com/s/6dgs62jhcz3dr3d/base.psd?dl=0

fecha de entrega

lunas 2 de mayo

entrevista Aires Mateus

link original

lhttps://www.tccuadernos.com/blog/entrevista-manuel-aires-mateus/

Fran Silvestre entrevista al arquitecto portugués Manuel Aires Mateus para el nº 145 de TC Cuadernos.

Entrevista Manuel Aires Mateus
Atelier CecĆ­liio de Sousa, Lisboa. Juilo 2019. Foto. JesĆŗs Orrico

Manuel Aires Mateus nos explica cómo concibe la materialización de su arquitectura en la entrevista con Fran Silvestre.

La entrevista completa con Fran Silvestre y su obra mĆ”s reciente, disponible en el próximo nĆŗmero nĀŗ 145 de TC Cuadernos. Un recorrido por la obra fotogĆ©nica y muy aclamada internacionalmente de los hermanos Aires Mateus con una investigación proyectual clara y rigurosa.

ā€œLa arquitectura es el arte eterno, es lo que perdura, al contrario que el diseƱo o la moda que son efĆ­meros, en el sentido en que se cambian de un dĆ­a a otro, que en su formulación la idea es cambiar. La arquitectura es lo que permanece, continĆŗa y se queda en el tiempo.ā€
Manuel Aires Mateus.

Fran Silvestre: TenĆ©is obras hechas en ladrillo, en piedra, en hormigón, en madera, absolutamente en todas las materialidades. Sin embargo, hay una pregunta que siempre se hace todo el mundo: Āæpor quĆ© todas las obras son blancas? ĀæA quĆ© crees que es debido?

Manuel Aires Mateus: Creo que es algo que guarda cierta relación con la idea de que Lisboa es una ciudad blanca, aunque en realidad es un lugar en el que cada edificio estĆ” pintado de un color diferente. El blanco no es un blanco, es una sumatoria de todos los colores que hay. Cuando la gente se hace esa pregunta eso, se debe a que como hay tantas cosas distintas, al final perduran en la memoria como blancas. Por otro lado, realmente, hacemos muchas obras que acaban siendo blancas, por cuestiones de clima, de gestión, de presupuesto…

TambiĆ©n me interesan muchos temas culturales asociados al blanco. Por una parte, el blanco presenta muchos valores fĆ­sicos y reales como la reflexión o el hecho de que es un excelente conductor de luz, o de que permita ver la forma mĆ”s clara. Por otro lado, tambiĆ©n hay muchos valores culturales. Al blanco se asocia lo bueno siempre. (…)

Entrevista Manuel Aires Mateus
Centro de Convívio. Grândola. ©Nelson Garrido

FS: Tanto en vuestra labor docente como en vuestra obra hay una influencia portuguesa muy clara, pero tambiĆ©n hay una influencia suiza muy importante. Cuando a veces intentas sacar factor comĆŗn a la obra portuguesa, hay una potencia muy grande y una acentuación en cuanto a la captura del espacio. (…) Siempre me ha generado mucha curiosidad saber quĆ© es lo que se introdujo dentro de la enseƱanza de esa cultura suiza.

MAM: MĆ”s que una cultura suiza, se trata de una cultura universal. Nos encontramos con dos culturas, una local y una global, como dos fenómenos al mismo tiempo. Esta lucha local-global es muy importante y no sólo tiene que ver con la enseƱanza. Portugal es un paĆ­s con unas tradiciones muy fuertes que vienen de la condición de la construcción muy directa, casi como una tradición centenaria de la arquitectura portuguesa. Esta tradición ha sido muy bien traducida por Ɓlvaro Siza de una cierta forma, aunque lo consideremos un virtuoso del dibujo, de la construcción espacial y de la idea de movimiento en el espacio, lo cual es muy bonito en el conjunto de su obra. Siza es un poco lo que sintetiza y lo que nos interesa de la cultura local.

Y luego, de la cultura global, hay muchas influencias. Hay una influencia muy fuerte de los suizos, no de ellos en general, sino de las primeras obras de Herzog & de Meuron y de las primeras obras de Zumthor. (…)

ā€œCreo que es importante mantener y comprender tu origen, porque hacerlo forma parte de la comprensión de tu individualidad, pues lo que es bello en el mundo son las personas, una a unaā€.
Manuel Aires Mateus
Casa Estrela Aires Mateus
Casa Estrela, Lisboa. ©João Guimaraes

FS: SĆ­, es muy importante, ya que se entra en contacto con muchas ideas. Creo que un factor comĆŗn de vuestra obra, y que es una capacidad muy destacable, es la de sĆ­ntesis en los proyectos. Muchas veces hay ideas que son muy sofisticadas o a veces ves que las obras de otros autores se encuentran contaminadas o salpicadas con cosas muy heterogĆ©neas. Sin embargo, desde mi punto de vista vuestra obra en cierta medida es tambiĆ©n muy pedagógica, pero en su resultado, sin ni si quiera ir a un aula a explicar nada, simplemente viĆ©ndola. Es interesante la capacidad de controlar estas renuncias del proyecto y saber quĆ© quitar de Ć©l, saber cuĆ”ndo estĆ” acabado. (…)

MAM: Hay una cosa que tienes que aprender hablando de los proyectos. Los proyectos son un camino muy largo, tardas mucho tiempo, de modo que la Ćŗnica cosa que tienes que pretender en cada momento es ser claro y tener ideas claras. Esto no quiere decir que no tengas que cambiar las ideas, pero cada vez que hagamos un cambio, tenemos que volver a una idea clara, que ya no serĆ” la misma, pero tiene que ser clara. (…)

FS: En vuestra obra tambiĆ©n destaca una aportación que clarifica un aspecto de gran importancia. Se trata de la anchura del lĆ­mite. Trabajar el espacio como un elemento vacĆ­o que estĆ” contenido por algo que lo envuelve es, en muchas ocasiones, un punto central en vuestros proyectos.(…)ĀæEs algo muy consciente en la obra o es una obsesión que se estĆ” llevando al extremo?.

MAM: Era una obsesión cuando estĆ”bamos en la Bienal de Venecia del aƱo 2010. En aquel entonces estĆ”bamos muy obcecados con esta idea del lĆ­mite. Incluso tal vez un poco antes. Es el resultado de una mirada a la experiencia: cuando piensas que la arquitectura no se construye sin materia, el lĆ­mite es material. Incluso si utilizas vidrio, ya no es una ausencia, es una presencia. Por tanto, la arquitectura se construye de materia, de la presencia de materiales. Y claro, cuando empiezas a pensar en eso, comprendes que si no puedes evitar la materia, tienes que usarla. (…)

Trindade Aires Mateus
Trindade, Coimbra. Ā©Nelson Garrido
FS: En algunos momentos, lo importante de los proyectos pueden llegar a ser las ideas construidas para perdurar en el tiempo y no quedar obsoletas. La esencia material en alguno de estos es la idea. (…)

MAM: Esto muy interesante, y te explico porquĆ©. [Lo tengo muy claro.] Para mĆ­ la arquitectura es el arte eterno, es lo que perdura, al contrario que el diseƱo o la moda que son efĆ­meros, en el sentido en que se cambian de un dĆ­a a otro, que en su formulación la idea es cambiar. La arquitectura es lo que permanece, continĆŗa y se queda en el tiempo. Pero en nuestra cabeza la forma con la que miramos la arquitectura ha cambiado, la tecnologĆ­a que utilizamos ha cambiado. (…)

FS: Hay una cosa que me parece muy interesante de vuestra obra y es el sentido del reconocimiento en ella, entendido desde un sentido mucho mĆ”s amplio. Es decir, la gente se reconoce en vuestras obras, los alumnos se reconocen en vuestras obras. Cuando ves una obra piensas que lo podrĆ­as haber hecho tĆŗ o te gustarĆ­a haberlo hecho tĆŗ o es una idea que en algĆŗn momento pasó de refilón por tu cabeza aunque no lo materializaste, o no tuviste la capacidad, o la visión, para poder hacerlo.

MAM: Yo creo que muchas de las obras que queremos hacer son como cosas que estĆ”n en el aire. Las buscamos nosotros, pero estĆ”n ahĆ­. Las buscamos nosotros como las puede buscar mucha otra gente. Somos conscientes de que hacemos una sĆ­ntesis que ayuda a otros a ver, porque claro, el camino lo hacemos todos juntos, entonces vamos buscando y ayudĆ”ndonos unos a otros, y eso en cierto sentido funciona muy bien porque no necesitamos forzar nada.

(…)

imagen grandola
La conversación completa mantenida entre Fran Silvestre y Manuel Aires Mateus estarĆ” disponible próximamente en el nĀŗ145 de TC Cuadernos.

PETER ZUMTHOR

EnseƱar arquitectura, aprender arquitectura

Los jóvenes acuden a la universidad, quieren ser arquitectos o arquitectas, quieren averiguar si poseen las cualidades para ello. ¿Qué es lo primero que se les transmite?

Lo primero que se les ha de explicar es que no se encontrarÔn con ningún maestro que plantee preguntas ante las cuales él sepa de antemano la respuesta. Hacer arquitectura significa plantearse uno mismo preguntas, significa hallar, con el apoyo de los profesores, una respuesta propia mediante una serie de aproximaciones y movimientos circulares. Una y otra vez.

La fuerza de un buen proyecto reside en nosotros mismos y en nuestra capacidad de percibir el mundo con sentimiento y razón. Un buen proyecto arquitectónico es sensorial. Un buen proyecto arquitectónico es racional.

Antes de conocer siquiera la palabra arquitectura, todos nosotros ya la hemos vivido. Las raíces de nuestra comprensión de la arquitectura residen en nuestras primeras experiencias arquitectónicas: nuestra habitación, nuestra casa, nuestra calle, nuestra aldea, nuestra ciudad y nuestro paisaje son cosas que hemos experimentado antes y que después vamos comparando con los paisajes, las ciudades y las casas que se fueron añadiendo a nuestra experiencia. Las raíces de nuestro entendimiento de la arquitectura estÔn en nuestra infancia, en nuestra juventud: residen en nuestra biografía. Los estudiantes deben aprender a trabajar conscientemente con sus vivencias personales y biogrÔficas de la arquitectura, que son la base de sus proyectos. Los proyectos se abordan de manera que pongan en marcha todo ese proceso.

Nos preguntamos qué es lo que entonces nos gustó, nos impresionó, nos conmovió en esa casa, en esa ciudad, y por qué. Cómo estaba dispuesto el espacio, el lugar, qué aspecto tenía, qué olor había en el ambiente, cómo sonaban mis pasos, cómo resonaba mi voz, cómo sentía el suelo bajo mis pies, el picaporte en mi mano, cómo era la luz sobre las fachadas, el brillo de las paredes. ¿Era una sensación de estrechez o de amplitud, de intimidad o vastedad?

Pavimentos de listones de madera como ligeras membranas, pesadas masas pétreas, telas suaves, granito pulido, cuero delicado, acero rudo, caoba bruñida, vidrio cristalino, asfalto blando recalentado por el sol; he aquí los materiales de los arquitectos, nuestros materiales. Los conocemos a todos ellos y, sin embargo, no los conocemos. Para proyectar, para inventar arquitecturas, debemos aprender a tratarlos de una forma consciente. Eso es un trabajo de investigación; eso es un trabajo de rememoración.

La arquitectura es siempre una materia concreta; no es abstracta, sino concreta. Un proyecto sobre el papel no es arquitectura, sino únicamente una representación mÔs o menos defectuosa de lo que es la arquitectura, comparable con las notas musicales. La música precisa de su ejecución. La arquitectura necesita ser ejecutada. Luego surge su cuerpo, que es siempre algo sensorial.

Todos los trabajos del proyecto del primer curso de arquitectura parten de la sensualidad corporal y objetual de las arquitecturas, de su materialidad. Experimentar la arquitectura de una forma concreta, es decir, tocar su cuerpo, ver, oƭr, oler. Los temas del curso son descubrir esas cualidades y, despuƩs, saber tratar con ellas conscientemente.

En todos los ejercicios se trabaja con materiales reales, se apunta siempre, y de una forma directa, a objetos concretos, cosas e instalaciones hechas de materiales reales (barro, piedra, cobre, acero, fieltro, tela, madera, yeso, ladrillo, etc.). No hay maquetas de cartón. Lo que se debe producir no son, en absoluto, «maquetas», en su sentido habitual, sino objetos concretos, trabajos plÔsticos a una determinada escala.

Incluso el dibujo de planos a escala debe partir siempre de un objeto concreto (aquí el orden habitual en la prÔctica arquitectónica -idea, plano, modelo, objeto concreto- se invierte). Primero se crean los objetos concretos y mÔs tarde se dibujan a escala. E incluso la comprensión de las distintas dimensiones de la escala en la arquitectura se estudia en objetos concretos (por ejemplo, tomando medidas de una sección transversal o longitudinal de un trazado viario, dibujos detallados de un espacio interior existente, etc.).

Llevamos en nuestro interior imÔgenes de las arquitecturas que nos han ido configurando, y podemos hacer revivir estas imÔgenes en nuestro espíritu y hacerles preguntas, pero de todo esto no surge aún un nuevo proyecto, ninguna nueva arquitectura. Todo proyecto ansía tener imÔgenes nuevas, nuestras «viejas» imÔgenes únicamente nos pueden ayudar a encontrar las nuevas.

Pensar en imÔgenes al proyectar algo entraña siempre pensar en la totalidad. Pues, por su naturaleza, la imagen muestra siempre la estructura total del sector de la realidad imaginada objeto de consideración, como, por ejemplo, la pared y el suelo, el techo y los materiales, la atmósfera luminosa y la tonalidad de un espacio. E incluso, igual que en el cine, vemos todos los detalles en la transición del suelo a la pared y de la pared a la ventana.

Es evidente que, con frecuencia, estos elementos no estÔn ahí al comenzar un proyecto, cuando intentamos hacemos una imagen del objeto que estamos pensando. La mayor parte de las veces, la imagen es incompleta al comienzo del proceso del proyecto, de modo que nos esforzamos por volver a concebir y clarificar una y otra vez el tema de nuestro proyecto, a fin de que las partes que faltan encajen en nuestra imagen. O, dicho de otro modo: proyectamos. La clara y concreta perceptibilidad de las imÔgenes que nos representamos nos ayuda a hacerlo, a no perdernos en la esterilidad de abstractas hipótesis teóricas, a no perder el contacto con las cualidades de concreción de la arquitectura. Nos ayuda a no enamoramos de la calidad grÔfica de nuestros dibujos y a no confundirla con lo que constituye realmente una cualidad arquitectónica.

Producir imƔgenes interiores es un proceso natural que todos nosotros conocemos. Forma parte del pensamiento.

Un pensamiento asociativo, salvaje, libre, ordenado y sistemÔtico en imÔgenes, imÔgenes arquitectónicas, espaciales, en color y sensoriales; he aquí mi definición preferida del proyectar. Me gustaría transmitir a los estudiantes que el método adecuado para proyectar es ese pensar en imÔgenes.

Peter Zumthor

1996

Pensar la Arquitectura

Editorial Gustavo Gili.

Espacio para Yoga


MARCO DE REFERENCIA
Desde hace varias dƩcadas, una serie de prƔcticas y tƩcnicas orientales han llegado con fuerza a occidente.
Un programa nuevo que plantea interesantes desafƭos desde el punto de vista funcional, ambiental y estƩtico.
Estas disciplinas se centran completamente en el ser humano, ya que buscan trabajar y satisfacer sus necesidades físicas, psicológicas y espirituales. Muchas de las operaciones adoptadas en estos espacios generan ambientes propicios para la reflexión, la introspección y la sanación, y por lo tanto podrían aplicarse también en otros programas relevantes. Generalmente es una planta libre, flexible y adaptable a diferentes usos.
Para determinar sus dimensiones, se pueden utilizar las medidas estĆ”ndar de una colchoneta de YOGA (Mat), la que completamente estirada se despliega en un Ć”rea de aproximadamente 170×60 centĆ­metros.
Se sugiere dejar al menos 100 cm de distancia entre las colchonetas, para permitir el libre movimiento de los usuarios durante los ejercicios y que los brazos no se toquen y 60 cm, por lo menos, entre pie y cabeza.


Sector reserva Ciudad Universitaria, CABA.


ESPACIO PARA YOGA 2022


MARCO CONCEPTUAL
Sugerimos reflexionar en la arquitectura de los templos, en espacios introvertidos y silenciosos, en lugares que miran hacia adentro, donde la luz conforma un ingrediente fundamental. Como se tamiza a travƩs de distintas estructuras y materiales y cambia con el transcurso del dƭa. Pensemos en un espacio que necesitamos para mirarnos hacia adentro y conectarnos con la naturaleza.
El Ôrea de localización es en la reserva que se encuentra en Ciudad Universitaria al borde del Río de la Plata. La misma tiene acceso libre hasta las 18 horas.
La ubicación del espacio propuesto serÔ definida por las y los estudiantes, serÔ de libre acceso y dentro del perímetro de la reserva. La decisión del sitio deberÔ reconocer flora y fauna existente, no pudiendo cortar ninguna especie arbórea ni maleza.
El o los espacios deberÔn conformar una superficie total no mayor a 60 m2 permitiendo el uso de 10 personas. Teniendo una altura interior no inferior a los 3 m. La materialidad deberÔ ser de: madera, tallos secos, bambú, etc.
Se entregarƔ la maqueta en escala 1:20, 5 fotos de la misma y croquis que se guardarƔn en una carpeta compartida de Google Drive la cual indicarƔn los docentes de cada nivel previo a la entrega.
El tema se plantearÔ el primer día de clase, jueves 31 de marzo y finalizarÔ el lunes 18 de abril a las 20.30horas. Se realizarÔ una exposición general en el Taller con devolución docente, estimulando la autoevaluación

condiciones de pre entrega final, lunes 15 de noviembre, y entrega final

formato de entrega

Se utilizarĆ” el Powerpoint con el link adjunto como base para la entrega final.
La entrega se realizarÔ en respetando el formato base, el rotulo, la configuración de las lÔminas y el contenido, Se entregarÔ en formato original powerpoint ppt, y ademÔs el mismo archivo exportado a pdf y jpg

rótulo


Respetar rótulo, tipo y tamaño de letra de todas las pÔginas, editar nombre de grupo docente, nombre de alumnos, número de equipo, y fotos de todos los integrantes

contenido

Las escalas son referenciales del nivel de detalle requerido, se debe agregar escala grƔfica a plantas cortes y vistas. Indicar el norte en plantas, cotas generales, y niveles en cortes

LÔmina 01, fotomontaje de conjunto, se utilizarÔ la imagen adjunta al powepoint como base única para montar el render de conjunto.

LÔmina 02 memoria descriptiva, esquemas e imÔgenes ilustrativas de las ideas de partido, mantener posición de la Memoria Descriptiva, las imÔgenes, esquemas y croquis pueden se redistribuidos a criterio del proyectista.

LÔmina 03 implantación de conjunto escala 1.500 (agregar escala grÔfica) + Implantación Geeral Ciudad universitari, imÔgenes de conjunto. Planta baja con entorno Escala 1:200. Respetar posición de implantación las imÔgenes de conjunto urbano pueden variar en cantidad y posición a criterio del proyectista.

LƔmina 04 todas las planta del edificio escala 1:200, renders, perspectivas, todas exteriores, peatonales y/o a vuelo de pƔjaro

LÔmina 05 Cortes (2 mínimo transversales) y vistas transversales (2) escala 1:200, incluir con escala grÔfica, respetar posición de cortes, adicionar imÔgenes, cuya cantidad y distribución queda a criterio del proyectista.

LƔmina 06 Corte y vistas longitudinales (2) escala 1:200, incluir con escala grƔfica, detalle de corte-vista escala 1:10. agregar escala grƔfica

LƔmina 07 optativa imƔgenes

nombre de archivos

Todo el material de entregas y correcciones se ajustarĆ” al siguiente formato:
Nombre de archivo: Apellido-Número de LÔmina Ejemplo: XXXX-L1 (alumno XXXX- LÔmina uno) y sucesivamente XXXX-L2, en formato jpg y pdf.

El PPT se nombrarĆ” con el Apellido-00